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我替你去。有人说如果今生不开悟的话，来生堕哪一道也不知道。这不对，大慧宗杲禅师讲过，你要是认真参二十年，就是不开悟，下世再换一个客体的话，还是一个大聪明人，继续修行，生生世世与佛法相应，得个大智慧者。...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553647354.html
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意生身尚有记忆力，能记得前世情形，记得家人、朋友，与他们打招呼，但无人理他，照镜子看不到自己，因而心灰意冷认为自己已死，在此三周内会托梦，第二十二天之后，逐渐忘记前世而形成下世的形状。每七天死亡一次，...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
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下世诸鬼魁。
遣回行刑琰摩差 遣回祖墓吮血鬼。
遣回纵病害人使 遣回畜瘟诸破败。
遣回自空飞来灾 遣回地下诸毒箭。
遣回宫卦诸恶术 遣回恶星诸破耗。
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果滨
|佛学论文|因明|五明|
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1、神圣的弥勒佛祖造像的世俗化变迁 弥勒佛是“现世佛”释迦牟尼灭度之后下降人世的佛祖。《法灭尽经》说：“弥勒下世作佛，天下太平，人心常慈，恭敬和顺，雪泽随时，谷稼滋茂，一种七获，众生得度”。这样...
肖 屏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14533555428.html
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主人公的“三生”关系上。其模式为: 前生(灌溉之恩) ——今生(下世还泪) ——来生(泪尽而归)。第一回安排一个神瑛侍者用仙水浇灌绛珠仙草, 仙草决心下凡还泪的神话故事。这个故事笼罩全书。小说的中心情节...
沈永
|佛学论文|因明|五明|
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联系更为紧密。《庐山远公话》中，惠远被劫为奴、卖身偿还宿债的“生报”（即下世受报）故事，是唐代民间艺人原创性的发挥。历史上的惠远深信“因果报应”，曾著《三报论》、《明报应论》等文，全面阐发“人有三业”、...
王昊
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从而使神灵和鬼的气氛?摇浓。主要认为天上有神，地上有鬼，山中有仙；人有前世、今世和下世，都要经过“六道轮回”。九华山十王殿是地狱的象征，九华山流传许多关于神鬼的传说。地藏，“安忍不动，犹如大地，静虑深密...
叶可信
|佛学论文|因明|五明|
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内(至少8小时内)不可随便摸、擦、搬动，必须待身体全部冷却后，才可浴身换衣。切不可听信迷信，胡说：“人死了要趁身尚热、关节柔软时换衣服，并尽快搬铺，不然下世会欠眠床债的”，胡说：“家属一定要哭，不哭那...
郑晓江
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好汉，逆来硬顶，今生不还，下世呢？倘落个势弱人贱的地位，无法与之抗争，那时吃的苦，丢的脸可就可大了。《金刚经》中佛于五百世作忍辱仙人，以无我人众生寿者四相修行，正是给我们作出了“无诤”的示范。 ...
王智隆居士
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，统治阶级利用弥勒佛的身份光环来为自己贴金，稳固统治，打击异己。弥勒下生信仰在中国历史上多被人拿来充当用暴力或权谋改变现实社会的宗教理论。当提倡弥勒下世要求改革的一派被斗争对手打压下去之后，弥勒下生...
韩 敏
|佛学论文|因明|五明|
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